Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
regime si espresse sostenendo la propria e autonoma personalità dei partiti nelle libertà politiche e sul piano delle più urgenti riforme statali. Le
Pagina 101
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
come tale è indifferente verso ogni organizzazione statale ed ogni forma di governo), ma come regime accettato, voluto e difeso, perché rispondente
Pagina 109
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
11. - Il regime democratico ha la sua base nella concezione delle libertà fondamentali; queste furono precisate, nel periodo costituzionale, in
Pagina 110
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
di diritti e di interessi spirituali e materiali, che solo il regime di libertà può favorire; ma anche perché la libertà è un bene dinamico della vita
Pagina 110
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
Questa posizione mentale — assai diversa da quella di un secolo o di mezzo secolo fa quando non pochi fra i cattolici non accettavano il regime
Pagina 110
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
, democratici-cristiani, popolari-sociali e simili) sostengono il regime costituzionale democratico, in quanto rappresentanza politica del popolo e
Pagina 110
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
12. - Il regime costituzionale rappresentativo, le libertà civili e politiche entrano quindi nel sistema del «popolarismo» come elementi necessari
Pagina 111
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
Perciò, per noi, lo stato, in quanto società organizzata politicamente, è diverso dalla società e non si confonde col regime; non vi è quindi uno
Pagina 112
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
I liberali adeguano la società con lo stato, lo stato con il regime; quindi parlano di stato liberale come un quid assoluto, etico, giuridico
Pagina 112
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
regime e all'esercizio costituzionale (suffragio-petizione-referendum e simili) e come adeguazione più intima della coscienza popolare alla vita politica
Pagina 113
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
costituzionale; ma questa è legge positiva, convenzione, regime modificabile; non sarebbe mai l'atto creativo (è bene dire così) dello stato primo-etico
Pagina 115
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
prova delle enormi deviazioni etiche permanenti dello spirito umano, individuale e collettivo. Le leggi dello stato dei Soviets in Russia sul regime
Pagina 116
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
economico e l'importanza politica e militare; quali che siano le forme di regime, rispondenti alle condizioni della civiltà in atto e in evoluzione
Pagina 117
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
Il regime assoluto della Russia degli Czar, a parte i tentativi di attenuazione, non poteva essere trasportato in Europa. Oggi le economie in crisi
Pagina 120
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
periodo del rivolgimento; che si voglia poi variare la forma del regime costituzionale, non sembra ancora acquisito dalla pubblica opinione. Certo, non
Pagina 120
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
mutato gli elementi interiori del suo divenire, né ha perduto la ragion d'essere della sua costituzione: la democrazia intesa come regime di popolo. È
Pagina 121
Accademia della crusca
